"Марио"

Чем хорошее квир-кино отличается от экранизированной "манги"?  Видимо, реалистичностью характеров и проблем, которые вызывают сочувствие, рождают узнавание и заставляют думать о проблеме.

Швейцарский фильм 2018 года "Марио" особенно красноречиво смотрится на фоне "Жаркого соперничества" и посвящён любовным отношениям двух футболистов, играющих в общей команде.

Здесь нет счастливого финала, зато есть тема гомофобии в футболе и проблема выбора между чувством и карьерой. Нет публичных поцелуев под одобрительный гул стадиона. Но есть ревущие фанаты на трибунах, есть издёвки в раздевалке, шантаж и главное - раздавленная, стёртая личность спортсмена (даже если он успешен в профессиональном отношении).

Традиционно для квир-кино, в "Марио" есть сексуальные сцены, - но без "красиво" поставленного света в богатых интерьерах, без самоценного любования телами. Зато в интимных эпизодах сквозит реальный страх потерять карьеру, всё, к чему спортсмен идёт годами. Нет мнимой солидарности трибун и показного каминг-аута в дружелюбном зале под софитами.

Вместо этого гламура, история фальшивой "личной жизни" и преданной любви. Драматизм истории заставляет размышлять о причинах гомофобии в футболе и хоккее, которые являются традиционными "заповедниками" мачизма. В общем-то, трибуны - и есть тот резервуар агрессии, которая стирает личности спортсменов, определяет клубную политику и мешает каминг-аутам.

Спорт - сублимация войны, а на войне любая уязвимость - повод для удара. В архаичных комплексах, которые выплёскиваются на стадионах, прочно "вшита" та древняя ненависть к "чужим", без которой традиционный "мужской мир" не существует. И это заставляет размышлять о цене успеха для личности спортсмена.

Как говорит в фильме один из игроков, "Я имею право знать, с кем моюсь в душе". В этом "братстве" нет права на "отдельность", отличной от стандарта. Да, разумеется, сегодня существуют кампании по борьбе с гомофобией в спорте, есть радужные повязки и шнурки футболистов.

Но тем не менее, из десятков тайных квир-спортсменов, мы знаем только одного играющего гея-футболиста (Джош Кавалло) и одного футбольного рефери, которые ведут свою "войну" за право быть собой. (Только в феврале на Паскаля Кайзера в Германии совершено два нападения)..

Каминг-аут в агрессивных видах спорта останется проблемой, потому что известный спортсмен в роли национального "актива" - это не личность, а функция. Символ коллективного "мы". В индивидуальных видах спорта всё иначе. Но там, где рёв трибун и сублимация войны, - там “нестандарту” делать нечего.