Для человека моей эпохи сексуальность была слишком важным экзистенциальным опытом. Поэтому не спрашивайте: почему “Бог умер”? Он мешал миллионам парней влюбляться в мужчин, проникать друг в друга и растворяться в любви... (Из записок на пачке Durex).

Не грех содомский, Боже, всё сложней 
И призрачней в природе андрогинной:
Как много тайн новорожденных в ней,
Как тяжело душе её покинуть. 

Костюм надет - под рифму всяко сшит,
По цвету - непременно голубое:
Ещё один влюблённый содомит 
Спешит на встречу со своей судьбою.

И прячется, подвыпивший, в тени,
И кается под пытками желаний:
Ты главное с любовью не тяни,
Её и так почти что не осталось ...

В моём саду небесных извращений
Опять зима верстает гололёд. 
Никто не пишет глупых посвящений, 
Похабных песен больше не поёт.

Почему-то мне везло на бисексуалов. Возможно, я вызывал доверие парней готовностью составить им компанию в мире экспериментов и странных фантазий. Бисексуальность нас сближала на уровне мужского интима, но она же и разводила в политике, потому что гей-секс не был для них единственно возможной формой жизни. “Грязный секс" с парнями был не более чем “шкафом”, куда забегают по случаю...

Меня давно интригует проблема социальной и интимной “транспарентности” современного человека, который сохраняет личностную сложность, оставаясь полностью прозрачным в своих интимных текстах, фотографиях, хрониках жизни (век социальных сетей навсегда изменил стандарты открытости).

Ощущение родства с текстом и картинкой (что редко бывает с обложкой) заставило меня поднести её к губам, словно это был интимный аромат воображаемого партнёра. Мой фетишизм был неотделим от смятения чувств...

 "Моим стихам, как драгоценным винам,
 Настанет свой черед."
                          М.Цветаева

Неинтересны никому и не нужны
Мои "недрагоценные вины".
Они - мои, хотя их череда
Иную повторяет иногда.
Жесток был? Но себя чтоб сохранить
Жестокими приходится нам быть.
Прощения уже не заслужить
И остается просто дальше жить.
Когда-нибудь настанет "свой черед"
И я ползу, ползу к нему... Как крот.

Срезая цветы, чтобы подарить их возлюбленным, мы нарушаем замысел природы, прерываем его естественные сценарии, потому что миллионы лет природа создавала их вовсе не для нас. Когда-то Кольридж предложил мне задуматься о “центральности” нашего места в мире..

“Себастьян” - фильм о том, “из какого сора” (совокуплений, секс-работы, порно-эпизодов) растёт любовь, “не ведая стыда”. Как возникает гей-солидарность и тонкие эмоциональные связи у людей разных поколений. Он явно продолжает гуманистическую линию “Ночей Кабирии”. Чуть виноватая улыбка героя иногда кажется цитатой из Феллини..

Границы порнографии, как жанра, определяются границами функционала (если автора интересует возбуждение как таковое), но акцент на человеческой подоплёке сексуальных отношений выводит описание за пределы “грязного” жанра. В каком виде порно-эстетика прописалась в мировом кинематографе - это тема для отдельного разговора.