Уроженец г. Киева, занимается психологическим консультированием.

Неоднократно освещает в своих работах проблемы однополых отношений. "...Исследователи однополых отношений не стараются проникнуть во внутрь человеческой души. Не хотят осознать, как тяжело людям в нашем обществе открыто признаться, кто он или она являются на самом деле". Автор романов "Сердце в клетке или паутина лжи", "Исповедь гея".

 

Выходец из семьи военнослужащих. Жизненные "университеты", по собственному признанию, начал проходить во время службы в Советской Армии, о чем впоследствии неоднократно упоминал в интервью. Автор нашумевшего в конце 1990-х годов бестселлера "(Интро) Миссия".

 

Игорь всегда считал себя расистом, пока не встретил Ивана, китайца по происхождению. Личная история, связанная с сестрой Вани, потрясает его, и он совершает то, на что раньше вряд ли бы решился. Позже он узнает, что Иван любит его. Что с этим делать и как теперь быть, у Игоря нет ответа. Или есть? Романтический гей-рассказ о любви.

Видеть, как всё дальше и дальше от тебя отдаляется человек, который тебе очень дорог, - это всегда грустно. Но что поделаешь, насильно мил не будешь, и держать на привязи - не гуманно. Люди подчиняются обстоятельствам, и от этого редко куда-то можно деться.


Чтение на смартфонах: **fb2-версия**

История любви между провинциальным журналистом и заезжей звездой, певцом, лидером группы.

Изначально циничная, казалось бы, цель - соблазнить молодую звезду ради написания скандальной статьи, приводит в итоге к неожиданному результату...

Печальная история одного дня обычного человека. Он хотел быть счастливым и хотел сделать счастливым своего любимого, преподнести ему подарок. Но судьба-злодейка сама преподнесла ему "подарок". Заслуженный ли?

Рассказ о мужчине, который ищет настоящую любовь практическим методом познания множества мужских тел. Но когда количество превосходит качество, а от перестановки слагаемых сумма все так же не меняется, невольно возникает мысль, а нужно ли все это?


Чтение на смартфонах: **fb2-версия**

Уже первый исследователь инородцев крайнего северо-востока Сибири, Крашенинников, нашёл у них любопытный институт превращения пола. У камчадалов он встретил так называемых коекчучей, «которые в женском платье ходят, всю женскую работу справляют и с мужчинами не имеют никакого обхождения, будто бы гнушаясь делами их или зазираясь вступать не в своё дело». В числе прочих обязанностей, кои эти коекчучи выполняли также и роль наложниц, и Крашенинников с некоторым удивлением говорит: «неревнивы же бабы их, что можно видеть из того, что не токмо две или три жены одного мужа живут между собою согласно, но сносят ещё и коекчучей, коих многие держат заместо наложниц». Можно думать, что таких коекчучей на Камчатке было немало, потому что камчадалы были готовы легко заподозрить в принадлежности к коекчучам казаков, которые почему-либо делали что-нибудь такое, что по мнению камчадалов, мужчинам делать не подобает: стоило казакам пролезть в юрту не через верхнее дымовое отверстие, а через жупан или взяться за иглу или шило, и было достаточно, чтобы быть принятым за коекчуча. Кроме камчадалов, Крашенинников встретил коекчучей у курилов, а также коряков, но последние содержали коекчучей, «кои по их, кеиев называются, однако не в чести, как камчадалы, но в презрении».