Внутренняя гомофобия: Боюсь ли я сам себя?

Что я могу делать с внутренней гомофобией?
Внутренняя гомофобия может выглядеть тяжелой и неподъемной. Она может выглядеть совершенно неуловимой. Но у любого из ЛГБ есть возможности совладать со своей внутренней гомофобией. Знаете, что здесь самое главное?
Помните эксперименты Лоренца с крысами? Так вот, главное – помнить, что люди – не крысы. И это весь секрет.

Дело в том, что человек обладает сознанием. В его структуре имеется важный компонент – самосознание – т.е. осознавание субъектом самого себя. Это дает нам возможность удерживать наши животные проявления и делать сознательные выборы в различных жизненных ситуациях. Это дает нам возможность выбрать не быть ксенофобами. Что значит – не бояться «иного» или «отличающегося», а принимать их наличие как данность. Даже в том случае, когда от кого-то отличаетесь вы сами. В этом случае вам предстоит учиться принимать саму/самого себя. Давайте рассмотрим, что может помочь вам на этом пути. 

Во-первых, как уже упоминалось раньше, уровень внутренней гомофобии очень снижается у ЛГБ-активистов – тех людей, которые собираются в инициативные группы и проявляют любую активность на благо ЛГБТ-сообщества. Поэтому любому ЛГБ можно посоветовать найти в своем регионе активную ЛГБТ-группу или организацию и любым способом поучаствовать в ее деятельности: быть волонтером, просто посещать мероприятия, общаться с ЛГБТ-активистами, оказывать любую помощь другим ЛГБТ. А если такой организации у вас нет, то, может быть, она начнется с вас и ваших друзей? Такое часто бывает. Опыт работы в ЛГБТ-организациях показывает, что ЛГБТ-активисты лучше относятся к себе, считают важной свою деятельность, более полно принимают себя и свою ориентацию, при возникновении каких-либо проблем из-за гомофобного отношения к их ориентации быстрее и эф-
фективнее с ними справляются. При этом ЛГБТ-организациям можно помогать очень по-разному, как применяя профессиональные навыки, так и просто принимая участие в каких-то простых видах деятельности или, например, распространяя информацию.

Во-вторых, очень важно расширять свой круг общения с другими ЛГБТ (не жертвуя при этом всеми остальными своими контактами – одно другому не мешает). Это можно делать как очно, так и дистанционно, – например, общаясь на форумах, в блогах, в других Интернет сервисах. Это позволяет чувствовать общность, поддерживать и воодушевлять друг друга в трудных ситуациях, быть в курсе последних событий в области прав ЛГБТ – и, в конце концов, лучше понимать саму/самого себя.

В-третьих, над внутренней гомофобией можно… посмеяться. Как известно, смех – великолепное средство для снятия напряжения. Так, в Психологической службе для ЛГБТ (Санкт-Петербург) разработан и проводится семинар по проблеме внутренней гомофобии, в котором группе геев, лесбиянок, бисексуалов/бисексуалок, пришедших на семинар, предлагается нарисовать «Портрет лесбиянки/гея глазами гомофобного общества», а также написать характеристики получившегося персонажа (опять же, через призму гомофобного взгляда). Этот семинар дважды проводился нами в Санкт-Петербурге, а также в Тюмени и

Архангельске – и рисунки каждый раз получаются на редкость схожие! «Портрет лесбиянки» представляет собой некое страшилище, чаще всего стриженное ежиком, одетое в невнятную майку и неаккуратные штаны, держащее в одной руке сигарету, в другой – бутылку с алкоголем, иногда обладающее синяком под глазом или вызывающей татуировкой… «Портрет гея» оказывается утрированно женоподобным, там чаще всего изображен томный юноша с длинными волосами, иногда с накрашенными губами и ногтями или одетый в юбку… Характеристики «портретов» оказываются им под стать: «лесбиянка» оказывается «бездетной, мужеподобной, не нашедшей мужика, алкоголичкой и наркоманкой, отсидевшей на зоне, сексуально озабоченной, матерящейся, некрасивой, агрессивной и т.п.», а «гей» – «женственным, манерным, эгоистичным, самовлюбленным, непостоянным, думающим только о сексе, принадлежащим к миру искусств и т.п.». В конце же ведущая задает вопрос: «Откуда вы взяли эти образы? Вы действительно думаете, что сами так выглядите?» (Еще ни разу в аудитории не нашлось ни одного реального человека, выглядящего похожим/похожей на эти портреты с их характеристиками). К сожалению, гомофобные стереотипы «застревают» и в головах самих ЛГБ. Хотя они знают, что выглядят совсем не так ужасно, но все-таки подозревают, что именно таким образом их могут увидеть со стороны. Так зачем же мы занимаемся этим рисованием? Дело в том, что в процессе рисования этих «портретов» группы ЛГБ обычно громко и много смеются, обсуждая все эти детали и характеристики. Действительно, образы получаются кошмарные до комичного, и это позволяет посмеяться над собственными гомофобными представлениями. А заодно понять, что гомофобию действительно стоит в первую очередь искать в самих себе – а не в окружающих людях, которые на деле могут оказаться гораздо менее гомофобны, чем нам кажется.

В-четвертых, для преодоления внутренней гомофобии важно владеть адекватной информацией по проблематике гомосексуальности/бисексуальности. Для этого в конце брошюры будет приведен список рекомендуемой литературы, а также сайтов и блогов, освещающих проблематику ЛГБТ. Это позволит вам лучше отстаивать себя в трудных ситуациях, связанных с вашей сексуальной ориентацией, а также понимать и принимать самого/саму себя.

 В-пятых, вы можете вернуться к пунктам нашего «Опросника» на тему внутренней гомофобии и продумать для себя «зоны развития». Что нового вы для себя вынесли, читая комментарии к опроснику? Какие варианты открытости вам особенно трудны – а какие, возможно, осуществить более легко? Не всегда имеет смысл «открываться» резко, всем и каждому. Эффект может быть таким, словно вы прилюдно сбросили с себя всю одежду. Но вы можете совершать небольшие шаги – каждый день, каждую неделю, каждый месяц – говорить о себе больше, чаще, честнее и открытее, выбирать для себя «экспериментальные площадки» и пробовать совершать камин-ауты. Может быть, вы начнете с того, что перестанете прилюдно называть свою/своего подругу/друга «сестрой»/«братом». Может быть, выберете рассказать правду своим детям. Может быть, научитесь смело произносить: «Я гей/я лесбиянка». Может быть, рискнете держать своего партнера/свою партнершу за руку, идя по улице. Варианты могут быть разные – в зависимости от того, с какой «ступени» вы «стартуете» – и, конечно, с учетом особенностей вашей местности. Но подобные «зоны роста» можно найти всегда и везде.

 Нужно, однако, признаться, что существуют и другие варианты – когда человек выбирает сказать правду максимуму людей из своего окружения, и как можно быстрее. Рассуждения в этом случае протекают примерно таким образом: «Все равно придется говорить. Так что толку тянуть? Это как поход к стоматологу: чем быстрее я это сделаю, тем меньше буду напрягаться. А дальше пусть будет как будет – я доверюсь своей судьбе». При таком раскладе человеку требуется одномоментно затратить много психической энергии, но «процесс» оказывается запущен, и «переваривание» новой информации у близких начинается максимально рано (а в таких случаях ситуация обычно раньше и стабилизируется). Может быть, это – ваш вариант? Он тоже возможен – и  иногда очень эффективен. Более того, это оказывается своеобразной «проверкой» людей, находящихся рядом. Просто для такой проверки нужна особая внутренняя смелость. И, наконец, мы подходим к пониманию главной опоры в преодолении внутренней гомофобии – это ваше чувство собственного достоинства. Если мы с вами обратимся к преамбуле Всеобщей декларации прав человека, то обнаружим, что единственная человеческая характеристика, на которой строится весь этот важнейший документ, это «достоинство, присущее всем членам человеческой семьи»*. И только потому, что у человека есть человеческое достоинство, он не должен быть дискриминирован, унижен или как-либо оскорблен. Знаменитая американская психолог Вирджиния Сатир приводит в одной из своих книг великолепный «психологический документ» – «Декларацию моей самоценности»**:

Я – это Я.
Во всем мире нет никого в точности такого же, как Я.
Есть люди, чем-то похожие на меня, но нет никого в точности такого же, как Я.
Поэтому все, что исходит от меня, – это подлинно мое, потому что только Я выбрал/а это.
Мне принадлежит все, что есть во мне:
мое тело, включая все, что оно делает;
мое сознание, включая все мои мысли и планы;
мои глаза, включая все образы, которые они могут видеть;
мои чувства, какими бы они ни были, – тревога, удовольствие, напряжение, любовь, раздражение, радость;
мой рот и все мои слова, которые он может произносить, – вежливые, ласковые или грубые, правильные или неправильные;
мой голос, громкий или тихий, и все мои мечты, все мои надежды и мои страхи.
Мне принадлежат все мои фантазии, мои мечты, все мои надежды и мои страхи.
Мне принадлежат все мои победы и успехи. Все мои поражения и ошибки.
Все это принадлежит мне. И поэтому Я могу очень близко познакомиться с самим/самой собой. Я могу полюбить себя и подружиться с каждой частью себя. Я могу сделать так, чтобы все во мне содействовало моим интересам.
Я знаю, что кое-что во мне озадачивает меня, и есть во мне что-то такое, чего Я не знаю. Но поскольку Я подружился/подружилась с собой и полюбил/а себя, Я могу осторожно и терпеливо открывать в себе источники того, что озадачивает меня, и узнавать все больше разных вещей обо мне самом/самой. Все, что Я вижу и ощущаю, все, что Я говорю и что делаю, что Я думаю и чувствую в данный момент – это мое. И это в точности позволяет мне узнать, где Я и кто Я в данный момент. Когда Я вглядываюсь в свое прошлое, смотрю на то, что Я видел/а
и ощущал/а, что Я говорил/а и что делал/а, как Я думал/а и как Я чувствовал/а, Я вижу, что некоторые части меня не вполне мне подходят. Я могу отказаться от того, что кажется мне неподходящим во мне, и сохранить то, что кажется во мне очень нужным, и открыть что-то новое в себе самом/самой.
Я могу видеть, слышать, чувствовать, думать, говорить и действовать. Я имею все, чтобы быть близким/близкой с другими людьми, чтобы быть продуктивным/продуктивной, чтобы вносить смысл и
порядок в мир вещей и людей вокруг меня. Я принадлежу себе, и поэтому Я могу строить себя. Я – это Я, и Я – это замечательно.

«Декларацию самоценности» стоит держать у себя под рукой и обращаться к ней всякий раз, когда вам будет казаться, что вы «не такой/не такая». Ее можно читать «профилактически», чтобы настраивать себя на позитивный лад. Выраженные в ней послания к самому себе описывают полноценно функционирующую личность. И это личность, которая обладает человеческим достоинством.

***
Итак, мы – не крысы. Все мы без исключения обладаем человеческим достоинством. Оно помогало выживать людям в военных окопах и фашистских концлагерях.
Оно помогает выживать даже в мирное время. Не позволяйте никому унижать ваше личное достоинство! На это никто не имеет права.

———————————————————————

* Я благодарна Игорю Сажину, председателю Коми правозащитного комитета «Мемориал», за то, что он впервые обратил мое внимание на этот очевидный факт.
** Сатир В. Как строить себя и свою семью / Пер. с англ. – М.: Педагогика-пресс, 1992.