Границы порнографии, как жанра, определяются границами функционала (если автора интересует возбуждение как таковое), но акцент на человеческой подоплёке сексуальных отношений выводит описание за пределы “грязного” жанра. В каком виде порно-эстетика прописалась в мировом кинематографе - это тема для отдельного разговора.

Как известно, первая часть Сонетов Шекспира (с 1 по 126) посвящена "белокурому, светлоокому" другу. По сути, это полноценная любовная лирика с признаниями в любви, ревностью, переживанием исключительности этих отношений, с эротикой и желанием обессмертить образ любимого. Как советская переводческая традиция в меру сил боролась с гомосексуальностью гения, - это отдельная тема. История измены авторскому замыслу, культурной несостоятельности и лицемерия.

Сдвиги католической церкви в сторону умеренного принятия открытых гомосексуалов (включая разрешение учиться в семинарии и быть священниками при условии целибата) позволяют и искусству строить радужные планы на прогресс, смело фантазировать о будущем. Автор романа "Конклав" Роберт Харрис как раз в ряду мечтателей, пытаясь соединить христианскую традицию с "левой" "woke-культурой". Насколько убедительна эта попытка, показывает фильм 2024 года.

В эти дни заключена, наконец, "сделка заложников" между Израилем и Хамасом, в результате которой будут возвращены 33 из оставшихся 98 заложников, похищенных терористами 7 октября 2023 года и до сих пор удерживаемых в тоннелях под Газой. Взамен Израиль обязуется освободить из тюрем 3300 террористов, по 100 за каждого...
Об этом и не только стихотворение квир-поэта Ноама Хорева, с которым он выступил на манифестации за освобождение заложников в Тель-Авиве. 
(Перевод Гая Франковича)

В анонсе моего тг-канала упомянута "личная жизнь", но с ней как раз проблема, потому что эмиграция не располагает к беспечному интиму. В основном приходится описывать себя глаголами прошедшего времени...

Экранизировать прозу Уильяма Берроуза после книги Андре Асимана - это смелое решение, но режиссёру (как я понимаю) захотелось быть разнообразным, пробуя в работе разный материал и разную стилистику. Впрочем, я решил оставить просмотр “Квира” на потом.. 

В фильме голландца Дидерика Эббинже “Маттерхорн” (2013) сомнительный бродяга, потерявший связи с обществом, выступает в роли Ангела, посланца, напоминая христианам о любви и милосердии. Почти библейская история с неожиданным финалом - о Возвращении блудного отца..

Дефицит личного пространства может стать проблемой, особенно в браке, где у мужа возникает внезапный интерес к мужскому телу. Поделиться этим наваждением - значит потерять доверие детей, жены и стать изгоем. Возможен ли такой поздний интерес и поздний каминг-аут? Вероятно, да.

Фильм датского режиссёра Сёрена Грина "Boy" ("Мальчик") - история о том, как преодолевая множество препятствий, 16-летний Тобиас покидает путь саморазрушения, чтобы начать осторожно смотреть вперед.