Почему-то мне везло на бисексуалов. Возможно, я вызывал доверие парней готовностью составить им компанию в мире экспериментов и странных фантазий. Бисексуальность нас сближала на уровне мужского интима, но она же и разводила в политике, потому что гей-секс не был для них единственно возможной формой жизни. “Грязный секс" с парнями был не более чем “шкафом”, куда забегают по случаю...

Меня давно интригует проблема социальной и интимной “транспарентности” современного человека, который сохраняет личностную сложность, оставаясь полностью прозрачным в своих интимных текстах, фотографиях, хрониках жизни (век социальных сетей навсегда изменил стандарты открытости).

Ощущение родства с текстом и картинкой (что редко бывает с обложкой) заставило меня поднести её к губам, словно это был интимный аромат воображаемого партнёра. Мой фетишизм был неотделим от смятения чувств...

“Себастьян” - фильм о том, “из какого сора” (совокуплений, секс-работы, порно-эпизодов) растёт любовь, “не ведая стыда”. Как возникает гей-солидарность и тонкие эмоциональные связи у людей разных поколений. Он явно продолжает гуманистическую линию “Ночей Кабирии”. Чуть виноватая улыбка героя иногда кажется цитатой из Феллини..

Как известно, первая часть Сонетов Шекспира (с 1 по 126) посвящена "белокурому, светлоокому" другу. По сути, это полноценная любовная лирика с признаниями в любви, ревностью, переживанием исключительности этих отношений, с эротикой и желанием обессмертить образ любимого. Как советская переводческая традиция в меру сил боролась с гомосексуальностью гения, - это отдельная тема. История измены авторскому замыслу, культурной несостоятельности и лицемерия.