Самой терпимой к однополой любви азиатской страной вплоть до XIX в. была Япония, где она была связана, с одной стороны, с общей эстетизацией мужского тела, а с другой - с самурайским культом мужества и верности. Как и другие народы, японцы считали, что однополую любовь - "нансеку" ("мужской путь", "юношеский путь", "красивый путь" или "тайный путь") - завезли к ним извне (по легенде, ее завез из Китая в начале IX века буддийский монах Кукаи). Но, в отличие от многих других народов, японцы никогда не называли это заимствование постыдным или грязным, а считали важным элементом своего культурного наследия и признаком развитой цивилизации.
FB2

Культ мужской дружбы и "педагогического эроса" получил широкое распространение среди лидеров и идеологов немецкого молодежного движения. Некоторые руководители так называемых "Перелетных птиц" (Wandervogel) не скрывали своего гомоэротизма. Обращаясь к родителям своих воспитанников, Вильгельм Янсен писал: "Вы должны привыкнуть к тому, что в ваших рядах есть так называемые гомосексуалы, лишь бы только их поведение по отношению к вашим сыновьям оставалось безупречным". Но туристские походы, культ наготы и совместная жизнь в палатках облегчали не только духовное, но и сексуальное общение вожатых с воспитанниками, периодически вызывая скандальные разоблачения, имевшие, как правило, политическую подоплеку. 

Серия статей о том, что такое ВИЧ, СПИД, их профилактике, терапевтическом лечении и других аспектах. Написана в форме "вопрос-ответ".

Брошюра "Коротко о ВИЧ".

Мэттью Уэйн Шепард (англ. Matthew Wayne Shepard, 1 декабря 1976, Каспер, Вайоминг, США — 12 октября 1998, Форт Коллинз, Колорадо, США) — американский студент, получивший известность в 1998 году как жертва преступления на почве ненависти к гомосексуалам и ставший символом борьбы с гомофобией, насилием и предрассудками в отношении сексуальных меньшинств. Его убийство вызвало широкий резонанс и привлекло внимание общественности к проблемам ЛГБТ-сообщества. Впоследствии это привело к принятию в США так называемого «Акта Мэтью Шепарда и Джеймса Берда-младшего», расширившего законодательное определение преступления на почве ненависти. Этот юноша стал символом борьбы с гомофобией, насилием и предрассудками в отношении сексуальных меньшинств.

Статья о возникновении гомосексуальности, её значение для общества и человечества.
Эволюционная теория предполагает, что адаптивные признаки должны воспроизводиться более успешно, чем неадаптивные. Важным индикатором адаптивности признака является его положительное влияние на репродукцию и воспроизводство носителя. В поведении человека (и животных), однако, можно выделить целый ряд поведенческих характеристик, которые на первый взгляд не только не способствуют воспроизводству, но и просто препятствуют ему. Каким образом в эволюции могут возникать такие признаки и почему они продолжают сохраняться в популяции на протяжении тысячелетий? Один из таких признаков, в рамках традиционных эволюционных представлений, — гомосексуальная ориентация. Однако, как неоднократно указывалось в литературе, гомоэротические отношения широко распространены в разных человеческих культурах и во многих случаях могут играть важную роль в успешном выживании индивида и группы в целом.
Глава из книги М. Л. Бутовской «Тайны пола. Мужчина и женщина в зеркале эволюции» (Фрязино, Век 2, 2004). Публикуется с сокращениями.

Нетрадиционные сексуальные отношения в древнем Китае необязательно сохранялись в тайне. Хорошо, что мы живём во время, когда люди не смотрят на прошлые времена, обычаи и привычки со снисхождением. Фактически, изучение истории влияет положительно на уменьшение гордыни и чувства современного превосходства по отношению к более низкому уровню развития. Что касается взгляда на нетрадиционный образ жизни – здесь мы можем учиться на ошибках прошлого. Китай никогда не являлся местом, где было принято открыто выражать своё недовольство против установленной системы патриархата. На этой почве в период династии Квин появилось малоизвестная Секта  Золотой Орхидеи, - рай для лесбиянок и женщин, которые решали не обременять себя узами брака.

Статья о первом проявлении сексуальной ориентации. Как понять, что ты гей?

Мужчины, которые называют себя геями, испытывают сексуальное влечение к мужчинам и влюбляются в предствителей своего пола. Их чувства к другому мужчине нормальны и вполне естественны с их точки зрения. Эти чувства проявляются у них зачастую еще в детском возрасте и продолжаются во взрослой жизни, хотя некоторые геи могут также испытывать влечение к женщинам (проявление бисексуальности), но они бычно признаются, что их чувства к мужчинам сильнее и важнее для них. 

Усыновление детей гей-семьями. Автор Джон Корвино - перевод Катерины Марсовой. 

"Нет ничего удивительного в том, что аргументы против однополых браков быстро мутируют в аргументы против усыновления детей гей-парами. Эта тактика эффективна: в действительности, она не слишком отличается от "тактики запугивания". Между браком и воспитанием детей имеется существенная связь. Я вовсе не хочу сказать, что рождение детей – это единственная причина для вступления в брак, и что другие причины (например, то, что супруги друг друга поддерживают) – незначительны сами по себе. В любом случае, этот аргумент нельзя игнорировать." 

В начале XX века Зигмунд Фрейд взорвал все общепринятые представления о сексуальности. В 1905 году в монографии "Три очерка о теории сексуальности" были представлены радикальные концепции сексуальной свободы. Фрейд декларировал универсальность психической бисексуальности, акцентировал вездесущность полиморфизма сексуальных фантазий и размыл границу между нормой и патологией. Кроме того, уже в 1903 году Фрейд совершенно определённо утверждал, что "гомосексуальные личности не являются больными". Спустя более 30 лет он продолжал придерживаться того же мнения, говоря, что "гомосексуальность не может быть классифицирована как болезнь" (Freud, 1935). Он пошёл дальше, отмечая, что не только гомосексуализм, но также и гетеросексуальность зависит от ограничений в выборе сексуального объекта. Он писал: "В целом, гарантировать успешный прямой переход от полностью развившегося гомосексуализма к гетеросексуальности можно не больше, чем обратный."